Η κραυγή του ισλαμικού έθνους για ενότητα πρέπει να πέσει στα κεφάλια των ΗΠΑ και του αλυσοδεμένου σ


Το ακόλουθο είναι το πλήρες κείμενο ενός μηνύματος που παραδόθηκε στις 29 Ιουλίου 2020, από τον Αγιατολάχ Χαμενεΐ, τον Ανώτατο Ηγέτη της Ισλαμικής Επανάστασης, με την ευκαιρία της άφιξης της περιόδου του Χατζ. Στο μήνυμα, ο Σεβασμιώτατος επισημαίνει την αδυναμία πολλών Μουσουλμάνων να συμμετάσχουν στην τελετή του φετινού Χατζ λόγω των περιορισμών του κοροναϊού και εκφράζει την ελπίδα του ότι θα πραγματοποιήσουν ένα ασφαλές και ευλογημένο προσκύνημα του Χατζ στο εγγύς μέλλον.


Στο όνομα του Αλλάχ, του ευεργέτη, του ελεήμων

Όλος ο έπαινος οφείλεται στον Αλλάχ, τον Κύριο των Κόσμων, και η ειρήνη και οι χαιρετισμοί είναι στον Κύριο μας Μωάμεθ, στους επιλεγμένους συντρόφους του και σε εκείνους που τους ακολουθούν μέχρι την Ημέρα της Κρίσης

Η εποχή του Χατζ, η οποία πάντοτε συνδυαζόταν με ένα αίσθημα αξιοπρέπειας, μεγαλείου και άνθησης στον κόσμο του Ισλάμ, έχει πληγεί με θλίψη φέτος, καθώς οι πιστοί υφίστανται σκληρό διαχωρισμό από αυτό. Οι καρδιές πλήττονται από τη θλίψη που απορρέει από τον χωρισμό από την Κάαμπα και η υπόσχεση των αποτρεπόμενων συνοδεύεται από δάκρυα και στεναγμούς. Αυτή η στέρηση είναι βραχυπρόθεσμη και από τη χάρη του Αλλάχ δεν θα διαρκέσει πολύ. Ωστόσο, το μάθημα που μαθαίνουμε από αυτό - με άλλα λόγια, εκτιμώντας τη μεγάλη ευλογία του Χατζ - πρέπει να γίνει αιώνιο και πρέπει να απελευθερωθούμε από την άγνοια με αυτό το μάθημα. Φέτος, πρέπει να αισθανθούμε και να συζητήσουμε απλώς, περισσότερο από ποτέ, το μυστικό του μεγαλείου και της δύναμης της Ισλαμικής Ομάδας, που εκδηλώθηκε με τη θαυμάσια συγκέντρωση πιστών στο ιερό του Κάαμπα, στο ιερό του Αγίου.

Το Χατζ είναι μια μοναδική υποχρέωση. Μεταξύ των ισλαμικών υποχρεώσεων, είναι το λουλούδι με τα εκατό πέταλα. Με αυτό, μελετώνται και εξετάζονται όλες οι σημαντικές ατομικές, κοινωνικές, κοσμικές, παραδεισένιες, ιστορικές και παγκόσμιες πτυχές της θρησκείας. Υπάρχει πνευματικότητα σε αυτό αλλά χωρίς απομόνωση. Περιλαμβάνει την εκκλησία, αλλά χωρίς καμία σύγκρουση, λάσπη και κακές προθέσεις. Αφενός, περιλαμβάνει ψυχολογική έκσταση που προκύπτει από τις ικεσίες, την υπέρβαση και την θεϊκή μνεία και, αφετέρου, περιλαμβάνει κοινωνικές επαφές και κοινωνικούς δεσμούς. Με το ένα μάτι, οι προσκυνητές του Χατζ παρακολουθούν τον μακροχρόνιο δεσμό τους με την ιστορία - με τον Ιμπραήμ, με τον Ισμαήλ, με τον Χατζάρ και με τον Αγγελιοφόρο του Θεού όταν μπήκε νικηφόρα στο Μαστζίντ αλ-Χαράαμ συνοδευόμενο από μια μεγάλη ομάδα πρώτων ισλαμιστών πιστών - και με το άλλο μάτι, βλέπουν τους σύγχρονους πιστούς τους, ο καθένας από τους οποίους μπορεί να απλώσει ένα χέρι για να βοηθήσει και να πιάσει το σχοινί που έχει προσφέρει ο Αλλάχ για τους πιστούς.

Η φιλονικία για το φαινόμενο του Χατζ μπορεί να βοηθήσει τους προσκυνητές του Χατζ να πιστεύουν ακράδαντα ότι πολλά ιδανικά και φιλοδοξίες της θρησκείας για την ανθρωπότητα δεν θα αποφέρουν καρπούς χωρίς τη συνεργασία, την αλληλεγγύη και τη συντροφικότητα των ευσεβών. Εάν υπάρξει αυτή η αλληλεγγύη και η συνεργασία, τότε τα κόλπα των εχθρών δεν θα δημιουργήσουν μεγάλα προβλήματα για τη συνέχιση αυτού του δρόμου.


Το Χατζ είναι ένας ελιγμός για να αναδείξει τη δύναμη κάποιου έναντι των αλαζονικών ανθρώπων που είναι το κέντρο της διαφθοράς, της καταπίεσης, της καταστροφής των αδύναμων και της λεηλασίας. Σήμερα, το σώμα και η ψυχή της Ισλαμικής Ομάδας καλύπτονται με αίμα λόγω της καταπίεσης και της κακίας τους. Το Χατζ είναι μια εκδήλωση των σκληρών και απαλών δυνάμεων της Ισλαμικής Ομάδας. Αυτό είναι στη φύση του Χατζ. Είναι η ψυχή του Χατζ και ενσωματώνει μερικούς από τους πιο σημαντικούς στόχους του. Αυτός ο ορισμός είναι αυτός που ο αείμνηστος Ιμάμης μας - ο μεγάλος Χομεϊνί - περιέγραψε ως «Ιμπραήμ Χατζ». Εάν αυτοί που είναι υπεύθυνοι για το Χατζ - που αναφέρονται ως υπηρέτες των δύο Αγίων Τόπων - δεσμεύονται σε αυτήν την εκδήλωση του Χατζ και εάν επιλέξουν την θεϊκή ικανοποίηση από την ευχαρίστηση της κυβέρνησης των ΗΠΑ, αυτό μπορεί να λύσει μεγάλα προβλήματα για τον κόσμο του Ισλάμ.

Σήμερα, όπως συνέβαινε πάντα και όλη την ώρα, τα συμφέροντα της Ισλαμικής Ομάδας βρίσκονται σαφώς στην ενότητα: μια ενότητα που σφυρηλατεί ένα ομόφωνο χέρι μπροστά σε απειλές και εχθρούς. Μια τέτοια ενότητα που μπορεί να αφήσει μια βροντερή κραυγή στην ενσάρκωση του Σατανά - που υπερβαίνει την Αμερική - και στον τρελό σκύλο της, το σιωνιστικό καθεστώς. Μια τέτοια ενότητα που μπορεί να αντισταθεί στον εκφοβισμό και την κακομεταχείριση με θαρραλέο τρόπο. Αυτό σημαίνει η θεϊκή εντολή: «Και συγκρατήσου, όλοι μαζί, με το σχοινί που απλώνει ο Αλλάχ για σένα, και μη διαιρέσεις το μεταξύ σου» [Το Ιερό Κοράνι, 3: 103]. Το Ιερό Κοράνι ορίζει την Ισλαμική Ουμά με βάση αυτό: «Όσοι είναι μαζί του είναι ισχυροί ενάντια στους απίστους, συμπονετικοί μεταξύ τους» [Το Ιερό Κοράνι, 48: 29]. Απαιτεί επίσης από την Ισλαμική Ομάρα να εκπληρώσει τις ακόλουθες υποχρεώσεις: «Και να μην τείνετε σε εκείνους που κάνουν λάθος» [11: 113], «Και ποτέ δεν θα δώσει ο Αλλάχ στους απίστους έναν τρόπο να θριαμβεύσει στους πιστούς» [4: 141 ], «Καταπολέμηση των ηγετών του kufr» [9: 12] και τέλος, «Μην πάρετε τους εχθρούς μου και τους δικούς σας ως φίλους ή προστάτες». [60: 1]. Προκειμένου να εντοπιστεί ο εχθρός, εκδίδει την ακόλουθη εντολή: «Ο Αλλάχ δεν σας απαγορεύει, σε σχέση με εκείνους που δεν σας πολεμούν για την πίστη σας ούτε σας απομακρύνουν από τα σπίτια σας, να συνυπάρχετε ευγενικά και δίκαια μαζί τους» [60: 8 ]. Αυτές οι σημαντικές και αποφασιστικές εντολές δεν πρέπει ποτέ να παραμένουν εκτός των ιδεολογικών αξιών των Μουσουλμάνων και δεν πρέπει ποτέ να παραμεληθούν.

Σήμερα, ο λόγος για την πραγματοποίηση αυτού του θεμελιώδους μετασχηματισμού είναι διαθέσιμος, περισσότερο από ποτέ, στην Ισλαμική Ούμα, σε συμπαθητικούς διανοούμενους και σε όσους έχουν καλές προθέσεις για την Ούμα. Σήμερα, η Ισλαμική Αφύπνιση - με άλλα λόγια, η προσοχή των μουσουλμάνων διανοουμένων και των νέων στους ιδεολογικούς και πνευματικούς πόρους τους - είναι μια αδιαμφισβήτητη αλήθεια. Σήμερα, ο φιλελευθερισμός και ο κομμουνισμός, που θεωρήθηκαν πριν από 50, 100 χρόνια ως τα πιο εξέχοντα επιτεύγματα του δυτικού πολιτισμού - έχουν χάσει εντελώς τη γοητεία τους και τα μοιραία ελαττώματα τους έχουν γίνει ορατά. Το σύστημα που χτίστηκε βάσει του τελευταίου έχει καταρρεύσει και το σύστημα που βασίζεται στη βάση του παλεύει με βαθιές κρίσεις και βρίσκεται στα πρόθυρα της πτώσης.

Σήμερα, όχι μόνο το πολιτιστικό παράδειγμα της Δύσης - που μπήκε στην αρένα, από την αρχή, με σκάνδαλα και μοχθηρία - αλλά και το πολιτικό και οικονομικό του παράδειγμα, η νομισματική της δημοκρατία και ο διακριτικός καπιταλισμός τους, έχουν δείξει την αναποτελεσματικότητα και τη διαφθορά τους .

Σήμερα, υπάρχουν πολλοί διανοούμενοι στον κόσμο του Ισλάμ που αμφισβητούν όλες τις ιδεολογικές και πολιτιστικές διεκδικήσεις της Δύσης με απόλυτη τιμή, δόξα και αξιοπρέπεια και που εμφανίζουν ρητά ισλαμικές εναλλακτικές. Σήμερα, ακόμη και εκείνοι οι δυτικοί στοχαστές που θα εισήγαγαν τον φιλελευθερισμό στο παρελθόν, δεν έχουν άλλη επιλογή από το να πάρουν πίσω τους ισχυρισμούς τους και να αναγνωρίσουν την αίσθηση της σύγχυσης στη θεωρία και στην πράξη. Μια επιφανειακή ματιά στους δρόμους των ΗΠΑ, στη συμπεριφορά των πολιτικών των ΗΠΑ απέναντι στο λαό τους, στη βαθιά κοιλάδα των ταξικών ανισοτήτων σε αυτήν τη χώρα, στην αμηχανία και τη βλακεία εκείνων που έχουν επιλεγεί να διευθύνουν αυτήν τη χώρα, στον φοβερό ρατσισμό εκεί, στη σκληρότητα ενός αξιωματικού που βασανίζει ένα αθώο άτομο μέχρι θανάτου στο δρόμο και το κάνει με κρύο αίμα και μπροστά σε άλλους, αποκαλύπτει το βάθος της ηθικής και κοινωνικής κρίσης στον δυτικό πολιτισμό, καθώς και την απόκλιση και το ψέμα της πολιτικής και οικονομικής της φιλοσοφίας. Η συμπεριφορά των ΗΠΑ απέναντι σε αδύναμα έθνη αποτελεί επέκταση της συμπεριφοράς του αστυνομικού που βάζει τα γόνατά του στο λαιμό ενός ανυπεράσπιστου χρώματος, πιέζοντας τόσο πολύ μέχρι να πεθάνει. Οι άλλες δυτικές κυβερνήσεις είναι επίσης η εκδήλωση αυτής της καταστροφικής κατάστασης, καθεμιάς εντός του πεδίου της εξουσίας και των πόρων τους.

Το Ιμπραχίμ Χατζ είναι ένα ένδοξο ισλαμικό φαινόμενο ενάντια σε αυτήν τη σύγχρονη μορφή του jahilliyah [άγνοια]. Το Χατζ είναι μια πρόσκληση για το Ισλάμ και είναι μια συμβολική απεικόνιση της ζωής στην ισλαμική κοινότητα. Αυτή είναι μια κοινότητα στην οποία η συμβίωση των πιστών γύρω από τον άξονα του μονοθεϊσμού είναι το καλύτερο σημάδι. Η αποφυγή από ένταση και σύγκρουση, από διακρίσεις και αριστοκρατικά προνόμια, από διαφθορά και ακαθαρσίες, είναι η απαραίτητη προϋπόθεση. Το να ρίχνεις πέτρες στον Σατανά, να εκφράζεις το μίσος των πολυθεϊστών, να δημιουργείς στενούς δεσμούς με τους φτωχούς, να βοηθήσεις τους άπορους και να δείξεις τα σημάδια της πίστης είναι μεταξύ των βασικών ευθυνών των Μουσουλμάνων. Και η απόκτηση πρόσβασης στα δημόσια συμφέροντα και τα οφέλη που συνοδεύονται από την ανάμνηση του Θεού, η έκφραση της ευγνωμοσύνης προς αυτόν και η ταπεινότητα του υπηρέτη Του είναι οι μεσοπρόθεσμοι και τελικοί στόχοι. Αυτή είναι μια σύντομη εκδήλωση της ισλαμικής κοινότητας, όπως αντανακλάται στον καθρέφτη του Ιμπραήμ Χατζ. Συγκρίσεις με την πραγματικότητα των υπερ-αυτοπεποίθησης δυτικών κοινωνιών γεμίζουν την καρδιά κάθε μουσουλμάνου με τον ενθουσιασμό να εργαστούν σκληρά και να αγωνιστούν για χάρη της οικοδόμησης μιας τέτοιας κοινωνίας.

Με την καθοδήγηση και την ηγεσία του μεγάλου Ιμάμ Χομεϊνί, εμείς οι άνθρωποι του Ιράν μπήκαμε σε αυτό το μονοπάτι και επιτύχαμε γιατί είχαμε τόσο ενθουσιασμό. Δεν ισχυριζόμαστε ότι καταφέραμε να επιτύχουμε ό, τι επιδιώκουμε και θέλουμε, αλλά ισχυριζόμαστε ότι έχουμε προχωρήσει σε μεγάλο βαθμό σε αυτόν τον δρόμο και ότι καταφέραμε να ξεπεράσουμε πολλά εμπόδια. Στη σκιά της εμπιστοσύνης στις κορανικές υποσχέσεις, έχουμε παραμείνει σταθεροί και δυνατοί. Ο μεγαλύτερος διάβολος, ληστής και προδότης της εποχής μας - το καθεστώς των ΗΠΑ - δεν κατάφερε να μας τρομάξει, να μας εκφοβίσει με τις εξαπατήσεις και τα κόλπα του και να μας εμποδίσει να έχουμε παγκόσμια πρόοδο.

Θεωρούμε ότι όλα τα μουσουλμανικά έθνη είναι αδέλφια μας και θα συμπεριφερόμαστε με ευγενικό και δίκαιο τρόπο απέναντι στους μη μουσουλμάνους που δεν έχουν συμμετάσχει στο στρατόπεδο αντιπαράθεσης και εχθρότητας. Θεωρούμε τη θλίψη των μουσουλμανικών κοινωνιών ως δική μας θλίψη και θα κάνουμε ό, τι μπορούμε για να βρούμε μια θεραπεία για αυτήν. Οι αιώνιες ανησυχίες μας βοηθούν την αθώα Παλαιστίνη και δείχνουν συμπάθεια στο τραυματισμένο σώμα της Υεμένης και στις ανησυχίες των μουσουλμάνων που υπόκεινται σε καταπίεση σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου. Θεωρούμε επίσης ότι είναι καθήκον μας να προσφέρουμε συμβουλές στους αρχηγούς ορισμένων μουσουλμανικών χωρών που έχουν καταφύγει στην αγκαλιά του εχθρού αντί να βασίζονται στους μουσουλμάνους αδελφούς τους. Αντέχουν την ταπείνωση και τον εκφοβισμό στα χέρια του εχθρού μόνο για χάρη των προσωρινών κερδών και θέτουν σε δημοπρασία την αξιοπρέπεια και την ανεξαρτησία των εθνών τους. Αυτοί είναι άνθρωποι που συγχωρούν την επιβίωση του σφετεριστικού και καταπιεστικού σιωνιστικού καθεστώτος και που επεκτείνουν το χέρι της φιλίας σε αυτούς ιδιωτικά και ανοιχτά. Σε αυτούς τους προσφέρω αυτά τα λόγια συμβουλών και τους προειδοποιώ για τις πικρές συνέπειες αυτής της συμπεριφοράς.

Στο τέλος των δηλώσεών μου, θα ήθελα να στείλω τους χαιρετισμούς μου στον Ιμάμη της Εποχής (ας θυσιαστούν οι ψυχές μας για χάρη του), για να τιμήσει τη μνήμη του αείμνηστου Ιμάμ μας και να ευχαριστήσω τις αγνές ψυχές των μαρτύρων . Και επίσης, ζητώ από τον Αλλάχ τον Ανώτατο να βοηθήσει την Ισλαμική κοινότητα να πραγματοποιήσει ένα ασφαλές και ευλογημένο προσκύνημα για το χατζ - ένα τέτοιο προσκύνημα που θα τον ευχαριστήσει - στο εγγύς μέλλον.


Χαιρετισμούς στους δίκαιους υπηρέτες του Θεού

Sayyid Ali Khamenei

Mordad 7, 1399

 Σημαντικότερα νέα 

Μορφωτικό Κέντρο της Πρεσβείας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν

 25η Μαρτίου 6Παλαιό Ψυχικό Αθήνα

211- 4009851   ΦΑΞ : 210-6822535

© 2015 Μορφωτικό Κέντρο της Πρεσβείας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν - All rights reserved.