Η "Δεύτερη Φάση της Επανάστασης": Δήλωση απευθυνόμενη στο ιρανικό έθνος

 

 

Στο όνομα του Θεού, του ευεργέτη, του πιο φιλεύσπλαχνου

Όλοι οι έπαινοι οφείλονται στον Αλλάχ, τον Κύριο των Κόσμων, και η ειρήνη και οι χαιρετισμοί είναι στον Κύριο και τον Προφήτη μας Ab-al-Qassem Al-Mustafa Muhammad, στο καθαρό και άψογο σπίτι του, στους επιλεγμένους συντρόφους του και σε εκείνους που ακολουθούν την φιλανθρωπία μέχρι την Ημέρα της Κρίσης

 

Μεταξύ όλων των εθνών που υποφέρουν από καταπίεση, λίγοι κάνουν μια προσπάθεια να ξεκινήσουν μια επανάσταση. Και ανάμεσα σε εκείνα τα έθνη που ανέστησαν και ξεκίνησαν μια επανάσταση, λίγοι έχουν δει ότι το έχουν επιδιώξει μέχρι το τέλος ή έφτασαν να αλλάξουν την κυβέρνηση και να διαφυλάξουν τις επαναστατικές τους αξίες. Ωστόσο, η ευοίωνη Επανάσταση του Ιρανικού έθνους - που είναι η μεγαλύτερη και πιο δημοφιλής επανάσταση της σύγχρονης εποχής - είναι η μοναδική επανάσταση που έχει διατηρήσει σαράντα χρόνια υπερηφάνειας, που έχει διασώσει τις αξίες της και έχει διατηρήσει την αξιοπρέπεια και τα πρωτότυπα συνθήματα ενάντια σε όλους τους πειρασμούς που φάνηκαν ακαταμάχητοι. Ως εκ τούτου, εισέρχονται στη δεύτερη φάση της αυτο-ανάπτυξης, της κοινωνικής επεξεργασίας και της οικοδόμησης του πολιτισμού. Χαιρετισμοί για αυτό το έθνος, τη γενιά που ξεκίνησε και συνέχισε [το κίνημα] και τη γενιά που τώρα βγαίνει στο μαγευτικό και παγκόσμιο φαινόμενο των δεύτερων σαράντα ετών!

 Την ημέρα που ο κόσμος χωρίστηκε στην υλιστική Δύση και Ανατολή και κανείς δεν υπέθεσε ότι θα προέκυπτε ένα μεγάλο θρησκευτικό κίνημα, η Ισλαμική επανάσταση του Ιράν μπήκε στη σκηνή με λαμπρότητα και δύναμη, έσπασε τα πλαίσια,  έβαλε τη θρησκεία και τον υλικό κόσμο μαζί και κήρυξε την έλευση μιας νέας εποχής. Ήταν αναμενόμενο ότι οι ηγέτες της απόκλισης και της καταπίεσης θα αντιδρούσαν - αλλά μάταια. Όποια και αν είναι η δεξιά και η αριστερή νεωτερικότητα - από το να προσποιούνται ότι αγνοούν αυτή την αναδυόμενη και άνευ προηγουμένου φωνή σε εκτεταμένες προσπάθειες για την ασφυξία της - απλά τους έφεραν πιο κοντά στην απαραίτητη κατάργησή τους. Σήμερα, μετά από σαράντα ετήσιους εορτασμούς της νίκης της Επανάστασης, ένα από τα δύο κέντρα της εχθρότητας έχει ήδη χάσει και το δεύτερο αγωνίζεται με καταστάσεις που σηματοδοτούν το θάνατό του στο εγγύς μέλλον. Ενώ η Ισλαμική Επανάσταση προχωρά, διατηρώντας και ακολουθώντας ταυτόχρονα τα πιστεύω της.

Είναι δυνατόν να υποθέσουμε μια ημερομηνία λήξης για οτιδήποτε, όμως, τα παγκόσμια μηνύματα αυτής της θρησκευτικής επανάστασης είναι εξαιρετικά. Δεν θα εκπνεύσουν ποτέ, επειδή ταιριάζουν με την ανθρώπινη φύση σε όλες τις εποχές. Η ελευθερία, η δεοντολογία, η πνευματικότητα, η δικαιοσύνη, η ανεξαρτησία, η αξιοπρέπεια, η λογική, η αδελφοσύνη, δεν περιορίζονται σε μία γενιά ή κοινωνία, έτσι ώστε να αυξηθούν σε μια περίοδο και να παρακωλύσουν την επόμενη. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς έναν λαό που περιφρονεί αυτές τις αξίες. Οι αναφερθείσες περιπτώσεις απροθυμίας σε αυτές τις αξίες οφείλονταν στους υπαλλήλους που είχαν συρρικνωθεί από αυτές τις θρησκευτικές αξίες, και όχι λόγω της προσήλωσής τους σε αυτές και των προσπαθειών για την επίτευξή τους.

Η Ισλαμική επανάσταση - όπως ένα ζωντανό και αδιάκοπο φαινόμενο - είναι πάντα ευέλικτο και έτοιμο να διορθώσει τα λάθη της, αλλά δεν είναι αναθεωρημένο ή παθητικό. Είναι θετικά ευαίσθητο στις επικρίσεις. θεωρεί τους ως μια θεία ευλογία, καθώς και μια προειδοποίηση σε όσους δεν δρούν με τα λόγια τους. όμως, σε καμία περίπτωση δεν απομακρύνεται από τις αξίες της, οι οποίες αναμειγνύονται με τη θρησκευτική πίστη του λαού, χάρη στον Θεό. Από την ίδρυση του συστήματος, η ισλαμική επανάσταση ποτέ δεν υπέφερε από τη στασιμότητα και την ύφεση και δεν βλέπει σύγκρουση και αντίφαση μεταξύ του επαναστατικού δυναμισμού και της πολιτικής και κοινωνικής τάξης. Αντιθέτως, υπερασπίζεται αιώνια τη θεωρία του επαναστατικού συστήματος.

Η Ισλαμική Δημοκρατία δεν είναι αντιδραστική και δεν στερείται αντίληψης και κατανόησης ενόψει νέων φαινομένων και καταστάσεων. Ωστόσο, τηρεί έντονα τις αρχές της και είναι ιδιαίτερα ευαίσθητη στα σύνορά της σε σχέση με τους αντιπάλους της και τους εχθρούς της. Ποτέ δεν θεωρεί αδιάφορα τις κύριες γραμμές της και θεωρεί ότι είναι σημαντικό γιατί και πώς θα επιμείνει. Αναμφισβήτητα, το χάσμα μεταξύ των αναγκών και των πραγμάτων έχει πάντα βασανίσει την ιδεαλιστική συνείδηση. αυτό το χάσμα είναι καταγεγραμμένο και τα τελευταία σαράντα χρόνια έχει γεμίσει σε πολλές περιπτώσεις και σίγουρα στο μέλλον, με την παρουσία μιας νέας, πιστής, σοφής και παρακινημένης γενιάς, θα γεμίσει πιο έντονα.

Η Ισλαμική Επανάσταση του Ιρανικού έθνους ήταν ισχυρή, αλλά και φιλεύσπλαχνη. Δεν έχει διαπράξει καμία από τις εξτρεμιστικές και παρεκκλίνουσες πράξεις που έχουν επισημάνει πολλές άλλες εξεγέρσεις και κινήσεις με στίγμα. Σε καμία σύγκρουση - ούτε καν εναντίον των Ηνωμένων Πολιτειών ή του Σαντάμ Χουσεΐν - έκανε ποτέ την πρώτη σφαίρα και, σε όλες τις περιπτώσεις, υπερασπίστηκε τον εαυτό του μετά την επίθεση του εχθρού. φυσικά, έσπασε έντονα την αμυντική απεργία. Από την ίδρυσή του, αυτή η Επανάσταση δεν ήταν ποτέ ανελέητη ούτε έχει ποτέ χάσει αίμα. δεν ήταν ούτε παθητική ούτε διστακτική. Στέκεται δυναμικά και θαρραλέα εναντίον των φοβερίζει και κακοποιών, έχει υπερασπιστεί τους καταπιεσμένους. Αυτή η επαναστατική γενναιότητα και γοητεία, αυτή η ειλικρίνεια, η αυτοπεποίθηση και η κυριαρχία. αυτό το παγκόσμιο και περιφερειακό πεδίο δράσης για την υποστήριξη των καταπιεσμένων του κόσμου αποτελεί πηγή υπερηφάνειας για το Ιράν και τους Ιρανούς και μπορεί να παραμείνει αιώνια!

Τώρα, στην αρχή ενός νέου κεφαλαίου στη ζωή της Ισλαμικής Δημοκρατίας, θα ήθελα να απευθυνθώ στους αγαπητούς μου νέους ανθρώπους: τη γενιά που αναλαμβάνει να ξεκινήσει ένα άλλο μέρος της Μεγάλης Τζιχάντ (ανιδιοτελής προσπάθεια) για την οικοδόμηση ενός μεγάλου Ισλαμικού Ιράν . Το πρώτο τμήμα της διεύθυνσής μου αφορά το παρελθόν.

Αγαπητοί! Δεν μπορείτε να μάθετε, αλλά από τη δική σας εμπειρία ή να ακούτε τις εμπειρίες των άλλων. Πολλά από αυτά που είδαμε και πειραματιστήκαμε,  η γενιά σας δεν τα έχει βιώσει και δει ακόμη. Έχουμε δει και θα δείτε. Οι δεκαετίες που ακολουθούν είναι οι δεκαετίες σας και είστε εσείς που θα πρέπει να προστατεύετε την επανάστασή σας όσο είστε ικανός και γεμάτος κίνητρα και να την προσεγγίσετε πιο κοντά στο μεγάλο του ιδεώδες: δηλαδή την εμφάνιση ενός νέου ισλαμικού πολιτισμού και την προετοιμασία για την άνοδο του μεγάλου ήλιου του wilayat (μπορεί να θυσιάζονται οι ψυχές μας γι 'αυτόν) [Imam Mahdi (as)]. Για να κάνουμε σταθερά βήματα στο μέλλον, πρέπει να αναπτύξουμε μια καλή γνώση του παρελθόντος και να μάθουμε από τις εμπειρίες. Εάν η στρατηγική αυτή παραμεληθεί, τα ψέματα θα αντικαταστήσουν την αλήθεια και το μέλλον θα απειληθεί με άγνωστες απειλές. Οι αντίπαλοι της επανάστασης είναι έντονα παρακινημένοι στις προσπάθειές τους να μεταδώσουν διαστρεβλώσεις και ψέματα για το παρελθόν και ακόμη και για το παρόν, εκμεταλλευόμενοι τα χρήματα και όλα τα απαραίτητα εργαλεία γι 'αυτό. Οι ληστές της σκέψης, της πίστης και της συνείδησης είναι άφθονοι. η αλήθεια δεν μπορεί να ακουστεί από τον εχθρό και τα στρατεύματά του.

Η Ισλαμική Επανάσταση και το καθεστώς που αναπτύχθηκε από αυτήν ξεκίνησε από το μηδέν. Πρώτον, όλα ήταν εναντίον μας: το διεφθαρμένο καθεστώς του Τάγκουτ [Pahlavi tyranny] - το οποίο, εκτός από την εξάρτησή του και τη διαφθορά, την τυραννία και το πραξικόπημα, ήταν το πρώτο βασιλικό καθεστώς στο Ιράν που τέθηκε σε ισχύ από τους αλλοδαπούς από τη δύναμη του ξίφους? την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών και ορισμένες άλλες δυτικές κυβερνήσεις. ή η εξαιρετικά χαοτική κατάσταση στο εσωτερικό του Ιράν. και την επαίσχυντη καθυστέρηση στην επιστήμη και την τεχνολογία, την πολιτική, την πνευματικότητα και οποιαδήποτε άλλη αρετή.

Δεύτερον, δεν υπήρχε προηγούμενη εμπειρία και η πορεία μπροστά μας δεν είχε περπατήσει. Προφανώς, οι μαρξιστικές εξεγέρσεις και τα παρόμοια δεν θα μπορούσαν να αποτελέσουν ένα πρότυπο για μια επανάσταση που προέκυψε από την καρδιά της Ισλαμικής πίστης και γνώσης. Οι Ισλαμικοί επαναστάτες ξεκίνησαν χωρίς παράδειγμα και εμπειρία και ο συνδυασμός μιας δημοκρατίας και του Ισλάμ και τα μέσα για τη διαμόρφωση και την πρόοδο αυτού δεν επιτεύχθηκαν παρά μόνο μέσω της θείας καθοδήγησης καθώς και της φωτεινής καρδιάς και της μεγάλης σκέψης του Ιμάμ Χομεϊνί. Και αυτό σηματοδότησε την πρώτη λαμπρότητα της Επανάστασης.

Στη συνέχεια, η επανάσταση του Ιρανικού έθνους μεταμόρφωσε τον διπολικό κόσμο εκείνης της ημέρας σε έναν τριπολικό κόσμο και στη συνέχεια, με την πτώση και εξαφάνιση της Σοβιετικής Ένωσης και των συμμάχων της και την εμφάνιση νέων πόλων εξουσίας, η νέα διχοτόμηση του " Το Ισλάμ και το αλαζονικό μέτωπο "έγιναν ένα εξέχον φαινόμενο του σύγχρονου κόσμου και το επίκεντρο που προσελκύει την προσοχή όλων. Από τη μία πλευρά, η σταθερή εμφάνιση των καταπιεσμένων εθνών, των κινητοποιήσεων που αναζητούν ελευθερία και κάποιες καταστάσεις του κόσμου που αναζητούν ανεξαρτησία, και από την άλλη πλευρά, προβλήθηκε από ανυπότακτα και κακόβουλα μάτια των καθεστώτων εκφοβισμού του κόσμου και δάχτυλους εκβιασμού. Αυτός ο κόσμος υιοθέτησε έναν διαφορετικό προσανατολισμό και η σεισμική δύναμη της Επανάστασης τίναξε τους αδιατάρακτους Φαραώ. Οι εχθροπραξίες ξεκίνησαν με κάθε ένταση. αν δεν οφειλόταν στην υπέροχη δύναμη της πίστης και στην παρακίνηση αυτού του έθνους και στην ουράνια και επικυρωμένη ηγεσία του επικείμενου ιμάμη μας, ήταν αδύνατο να αντισταθούμε στην εχθρότητα, τη συνωμοσία και την αντιπολίτευση [που στρέφεται εναντίον μας].

Παρά όλα αυτά τα επαχθή προβλήματα, η Ισλαμική Δημοκρατία πήρε μέρα με τη μέρα όλο και πιο δυνατά βήματα. Τα τελευταία 40 χρόνια παρουσίαζαν σπουδαίες προσπάθειες, λαμπρά επιτεύγματα και εκπληκτικές προόδους για το Ισλαμικό Ιράν. Το μέγεθος της προόδου που σημείωσε το ιρανικό έθνος τα τελευταία σαράντα χρόνια είναι ευρέως αναγνωρισμένο σε σύγκριση με παρόμοιες εκτάσεις μετά από άλλες σημαντικές επαναστάσεις όπως η Γαλλική Επανάσταση, η Οκτωβριανή Επανάσταση της Σοβιετικής Ένωσης και η Ινδική Επανάσταση. Οι στρατηγικές διαχείρισης της τζιχάντ που εμπνέονται από την ισλαμική πίστη και την πίστη στην αρχή του «μπορούμε να το κάνουμε» - ότι ο Ιμάμ Χομεϊνί (r.a.) μας είχε διδάξει το βοηθούμενο Ιράν για την επίτευξη αξιοπρέπειας και προόδου σε διάφορους τομείς.

Η επανάσταση έθεσε τέρμα σε μια μακρά ιστορική παρακμή, και η χώρα, η οποία ήταν ταπεινωμένη σε μεγάλο βαθμό και τελικά αναβαθμίστηκε κατά τις δυναστείες Pahlavi και Qajar, άρχισε να προχωρά γρήγορα. Στο πρώτο της βήμα, η επανάσταση μεταμόρφωσε το ατιμωτικό καθεστώς της τυραννικής μοναρχίας σε δημοφιλές και δημοκρατικό κράτος και χρησιμοποίησε το στοιχείο της εθνικής αποφασιστικότητας - που είναι η ουσία της συνολικής και γνήσιας προόδου - στην καρδιά της διακυβέρνησης της χώρας. στη συνέχεια, γύρισε τη νεολαία στους κύριους πρόδρομους των εξελίξεων και των βασικών παραγόντων στη διοίκηση της χώρας. Μεταβίβασε το πνεύμα και την πίστη "μπορούμε να το κάνουμε" σε όλους. χάρη στις κυρώσεις των εχθρών, δίδαξε σε όλους να βασίζονται σε εγχώριες ικανότητες και αυτό ξεδιπλώθηκε ως πηγή μεγάλων ευλογιών:

Πρώτον: Εξασφάλισε τη σταθερότητα και την ασφάλεια της χώρας. την εδαφική ακεραιότητα και την προστασία των συνόρων -που είχαν ως στόχο τις σοβαρές απειλές του εχθρού- και έδωσαν το θαύμα της νίκης στον οκταετή πόλεμο, που οδήγησε στην ήττα του καθεστώτος του Μπααθισμού και του αμερικανικού, ευρωπαϊκού και ανατολικοί υποστηρικτές.

Δεύτερον: Ενεργούσε ως κινητήριος δύναμη της χώρας στην ανάπτυξη του τομέα της επιστήμης και της τεχνολογίας και στη δημιουργία των ζωτικών, οικονομικών και κατασκευαστικών υποδομών που συνεχίζουν να αναπτύσσονται πιο διαδεδομένες μέρα με τη μέρα: πολλές χιλιάδες επιχειρήσεις της γνώσης. αρκετές χιλιάδες υποδομών και αναγκαία έργα για τη χώρα στους τομείς της πολιτικού μηχανικού και των μεταφορών, της βιομηχανίας, της εξουσίας, της εξόρυξης, της υγειονομικής περίθαλψης, της γεωργίας και του νερού · εκατομμύρια αποφοίτων ή φοιτητών πανεπιστημίου · χιλιάδες κολέγια και πανεπιστήμια σε όλη τη χώρα. δεκάδες μεγάλα έργα, όπως ο κύκλος του πυρηνικού καυσίμου, τα βλαστοκύτταρα, η νανοτεχνολογία, η βιοτεχνολογία κ.λπ., που κατατάσσονται στην κορυφή του κόσμου. αναπτύσσοντας εξήντα φορές περισσότερες εξαγωγές εκτός πετρελαίου και σχεδόν δέκα φορές περισσότερες βιομηχανικές μονάδες. Η ποιότητα του βιομηχανικού τομέα προχώρησε δεκάδες φορές περισσότερο απ 'ό, τι πριν. η βιομηχανία που βασίστηκε μόνο στη συναρμολόγηση και την τοποθέτηση μετατράπηκε σε εγχώρια τεχνολογία. σε διάφορους κλάδους της μηχανικής, συμπεριλαμβανομένων των αμυντικών βιομηχανιών, παρατηρήθηκε ορατή προβολή · πραγματοποιήθηκαν επιτεύγματα στα κρίσιμα πεδία της ιατρικής και στη θέση της εξουσίας σε αυτήν. και δεκάδες άλλα παραδείγματα προόδου είναι τα αποτελέσματα αυτού του ηθικού καθώς και η κοινωνική εμπλοκή και το συλλογικό συναίσθημα που έδωσε η Επανάσταση στη χώρα. Πριν από την επανάσταση, το Ιράν είχε μηδενική παραγωγή επιστήμης και τεχνολογίας. δεν είχε καμία δυνατότητα στον κλάδο εκτός από τη συναρμολόγηση και την ικανότητα στην επιστήμη εκτός από τη μετάφραση [άλλων έργων].

Τρίτον: Η Επανάσταση έχει ανυψώσει τη λαϊκή συμμετοχή σε πολιτικά ζητήματα όπως οι εκλογές, η αντιμετώπιση εσωτερικών καταστροφών, η προσέλευση σε εθνικές αρένες και οι σκηνές που αφορούν την καταπολέμηση του Αλαζονικού Μετώπου. Όσον αφορά τα κοινωνικά ζητήματα, ενίσχυσε, για παράδειγμα, τις ανθρωπιστικές βοήθειες και τη συμμετοχή σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες που είχαν ξεκινήσει πριν από την Επανάσταση. Μετά την επανάσταση, οι άνθρωποι συμμετέχουν με ανυπομονησία στις υπηρεσίες που παρέχουν σε όσους έχουν πληγεί από φυσικές καταστροφές και κοινωνικές ανεπάρκειες.

Τέταρτον, ενίσχυσε με εκπληκτικό τρόπο την πολιτική αξιοπρέπεια του λαού και την άποψή του για τα διεθνή ζητήματα. Η επανάσταση επεκτάθηκε πέραν του περιορισμένου αριθμού ελίτ που αναζητούν απομόνωση, συχνά γνωστή ως διαφωτισμένη, την πολιτική ανάλυση και κατανόηση των διεθνών θεμάτων σε θέματα όπως τα εγκλήματα από τη Δύση και ιδιαίτερα από τις Ηνωμένες Πολιτείες. το παλαιστινιακό αίτιο και την ιστορική καταπίεση του παλαιστινιακού έθνους · το ζήτημα της συμπεριφοράς των εκφοβιστικών δυνάμεων, των κακομεταχείρισης, των παρεμβάσεων στις υποθέσεις άλλων εθνών και τα συναφή. Αυτός ο τύπος πνευματικότητας έγινε ευρέως διαδεδομένος και διαθέσιμος στις μάζες σε όλη τη χώρα και σε όλους τους τομείς της ζωής και παρόμοια θέματα έγιναν κατανοητά και σαφή ακόμα και για τους εφήβους και τα παιδιά.

Πέμπτον: Διανέμει τις δημόσιες εγκαταστάσεις της χώρας με τρόπο πιο κοντά στη δικαιοσύνη. Εάν εγώ - αυτό το πολύ ταπεινό πρόσωπο - δεν είμαι ικανοποιημένος με τη λειτουργία της δικαιοσύνης στη χώρα, οφείλεται στο γεγονός ότι αυτή η υψηλή αξία πρέπει να λάμψει σαν μοναδικό στολίδι στην Ισλαμική Δημοκρατία, αλλά δεν έχει ακόμη. Ωστόσο, η δυσαρέσκειά μου δεν πρέπει να σημαίνει ότι δεν έχει γίνει καμία εργασία για την εδραίωση της δικαιοσύνης. Η πραγματικότητα είναι ότι τα επιτεύγματα που έγιναν στην καταπολέμηση της αδικίας τις τελευταίες τέσσερις δεκαετίες δεν είναι συγκρίσιμα με οποιαδήποτε άλλη εποχή στο παρελθόν. Κατά τη διάρκεια του καθεστώτος των Taghut [τυραννικές δυναστείες], οι περισσότερες υπηρεσίες και έσοδα της χώρας ήταν διαθέσιμες μόνο σε μια μικρή ομάδα κατοίκων της πρωτεύουσας ή των ομολόγων τους σε άλλες περιοχές της χώρας. Οι πολίτες στις περισσότερες πόλεις, ιδίως στις απομακρυσμένες περιοχές και τα χωριά, βρίσκονταν στο τέλος της λίστας και συχνά στερούνταν βασικές υποδομές και υπηρεσίες.

Η Ισλαμική Δημοκρατία υπήρξε μία από τις πιο επιτυχημένες κυβερνήσεις στον κόσμο για τη μετεγκατάσταση των υπηρεσιών και του πλούτου από το κέντρο σε όλα τα μέρη της χώρας και από τις εύπορες περιοχές των πόλεων στις φτωχές γειτονιές. Οι μεγάλες στατιστικές για την κατασκευή οδών και την κατασκευή κατοικιών. τη δημιουργία βιομηχανικών κέντρων · τη μεταρρύθμιση των γεωργικών θεμάτων · η διανομή ηλεκτρικού ρεύματος, το νερό καθώς και η κατασκευή ιατρικών κέντρων, πανεπιστημίων, φραγμάτων και σταθμών ηλεκτροπαραγωγής και παρόμοιων προϊόντων, ακόμη και στις πιο απομακρυσμένες περιοχές της χώρας, μας κάνει πραγματικά περήφανους. Βέβαια, όλες αυτές οι προσπάθειες δεν αντανακλούσαν ούτε στην αναποτελεσματική διάδοση των αξιωματούχων της Ισλαμικής Δημοκρατίας, ούτε ομολόγησαν τους ξένους και εγχώριους κακόβουλους εχθρούς. Ωστόσο, είναι εκεί και παραμένει ως καλές πράξεις τζιχάντ, ειλικρινείς διαχειριστές ενώπιον του Θεού και για χάρη του λαού. Ωστόσο, η έννοια της δικαιοσύνης, όπως αναμένεται από την Ισλαμική Δημοκρατία - που επιδιώκει να ακολουθήσει το πρότυπο κυβέρνησης που ιδρύθηκε από τον Ιμάμ Αλί (ως) - είναι πολύ ανώτερη από αυτό, και ανυπομονώ να σας δω, τους νέους, να συνειδητοποιούν το.

Έκτη: Αυξάνει σημαντικά το επίπεδο της πνευματικότητας και της ηθικής στη δημόσια σφαίρα της κοινωνίας. Αυτό το ευοίωνο φαινόμενο προωθήθηκε ιδιαίτερα λόγω των ταμείων του Ιμάμ Χομεϊνί κατά την περίοδο των αγώνων που οδήγησαν, όπως και μετά, στη νίκη της Επανάστασης. Αυτός ο πνευματικός άνθρωπος και η μυστικιστική αγάπη των υλικών δελεασμών οδήγησαν μια χώρα που θεμελίωσε τις πεποιθήσεις των ανθρώπων της. Παρόλο που η προπαγάνδα που προωθούσε τη διαφθορά και την ανηθικότητα κατά την εποχή του Pahlavi είχε πλήξει σκληρά το έθνος και είχε τραβήξει τη δυτική ηθική διαφθορά στις ζωές των ανθρώπων της μεσαίας τάξης - ιδιαίτερα της νεολαίας - της θρησκευτικής και ηθικής προσέγγισης της Ισλαμικής Δημοκρατίας, φωτεινές και απλές καρδιές, ειδικά εκείνες των νέων ανθρώπων, και η ατμόσφαιρα άλλαξε προς το συμφέρον της θρησκείας και της ηθικής.

 

Οι διαμαρτυρίες των νεαρών ατόμων ενάντια στις κακουχίες, συμπεριλαμβανομένης της Ιερής Άμυνας [εναντίον της εισβολής του Σαντάμ από το Ισραήλ), συνοδεύτηκαν από προσευχές και πνεύμα αδελφοσύνης και θυσίας και θυμίζουν τα γεγονότα που ξετυλίχθηκαν κατά την πρώιμη ιστορία του Ισλάμ , εκθέτοντάς τους ζωντανά και ζωηρά πριν τα μάτια όλων. Οι πατέρες, οι μητέρες και οι συζύγους αποχαιρετούν τους αγαπημένους τους που ξεκινούν για διάφορα μέτωπα τζιχάντ, με κίνητρο την αίσθηση του θρησκευτικού καθήκοντος. τότε, μόλις συναντήσουν τα στραγγισμένα ή τραυματισμένα σώματά τους, δέχτηκαν την καταστροφή, ενώ ήταν ευγνώμονες στον Θεό. Τα τζαμιά και οι θρησκευτικοί χώροι έγιναν απρόσμενα πολυάσχολοι. Αρκετά χιλιάδες νέοι, φοιτητές και καθηγητές, γυναίκες και άνδρες βρίσκονταν στον κατάλογο αναμονής για την εκτέλεση του I'tikaf. Αρκετά χιλιάδες νέοι εθελοντές ήταν πρόθυμοι να συμμετάσχουν σε στρατόπεδα τζιχάντ [εθελοντισμού], τζιχάντ κατασκευής και στις δυνάμεις κινητοποίησης των κατασκευών. Οι προσευχές και το προσκύνημα του Χατζ, οι διαδρομές νηστείας και προσκυνητών και διάφορες θρησκευτικές τελετές μαζί με υποχρεωτικές και μη υποχρεωτικές δωρεές ευημερούσαν παντού, ιδιαίτερα μεταξύ των νέων. Μέχρι σήμερα, αυτό έχει γίνει καλύτερο σε ποιότητα και μεγαλύτερο σε ποσότητα. Όλα αυτά συνέβησαν σε μια εποχή που η αυξανόμενη ηθική παρακμή της Δύσης και των οπαδών της, καθώς και η μαζική προπαγάνδα που οδήγησε τους άνδρες και τις γυναίκες σε διαφθορά, απομόνωσε την ηθική και την πνευματικότητα στα μεγαλύτερα μέρη του κόσμου: αυτό αντιπροσωπεύει ένα άλλο θαύμα την επανάσταση και το ενεργό και προσανατολισμένο στο μέλλον ισλαμικό σύστημα.

Έβδομη: Η μεγαλοπρεπής και ένδοξη επιτομή της ανόδου εναντίον των θύλακων, των κακοποιών και των αλαζονικών δυνάμεων του κόσμου - υπό την ηγεσία του εγκληματικού και θρησκευτικού αμερικανικού αμερικανικού λαού - αυξήθηκε με πιο έντονη μέρα με τη μέρα. Κατά τη διάρκεια όλων αυτών των σαράντα ετών, το Ιράν και οι Ιρανοί -ιδίως οι νέοι αυτής της γης- ήταν γνωστοί ως ποτέ μη παραδομένοι και πάντα διαφυλάσσοντας την Επανάσταση, τη θεϊκή της μεγαλοπρέπεια και την υπερηφάνειά της εναντίον αλαζονικών, υπεροπτικών κρατών. Οι ηγεμονικές δυνάμεις του κόσμου - που έχουν ζήσει παραβιάζοντας την ανεξαρτησία των άλλων χωρών και λεηλατούν τα ζωτικά τους συμφέροντα για να εκπληρώσουν τις κακές τους προθέσεις - ομολόγησαν την αδυναμία τους στο πρόσωπο του Ισλαμικού και Επαναστατικού Ιράν. Στη ζωντανή ατμόσφαιρα της Επανάστασης, το ιρανικό έθνος κατάφερε να αποβάλει για πρώτη φορά τις μαριονέτες των Ηνωμένων Πολιτειών, τους πράκτορες που πρόδωσαν το έθνος, και έκτοτε, το ιρανικό έθνος απέτρεψε σθεναρά από οποιαδήποτε κυριαρχία στη χώρα με εκφοβιστικές εξουσίες.

 

Αγαπητοί νέοι! Αυτά είναι μόνο ένας περιορισμένος αριθμός των σημαντικότερων πρωτοσέλιδων στην ιστορία της ισλαμικής επανάστασης σαράντα ετών: η υπέροχη, διαρκή και λαμπρή επανάσταση που εσείς, με τη χάρη του Θεού, πρέπει να κάνετε το δεύτερο μεγάλο βήμα προς την κατεύθυνση της προώθησής της.

Ο καρπός των προσπαθειών που έγιναν τα τελευταία σαράντα χρόνια είναι μπροστά στα μάτια μας: μια ανεξάρτητη χώρα και έθνος. Ελεύθερος; ισχυρός; αξιοπρεπής; πιστός; προχωρήσει στην επιστήμη. γεμάτη πολύτιμες εμπειρίες. σίγουρη και ελπιδοφόρα. με ουσιαστικό αντίκτυπο στην περιοχή και ισχυρή λογική σε παγκόσμια θέματα. με καταγραφές στον ρυθμό ανάπτυξης των επιστημονικών εξελίξεων και κερδίζοντας υψηλές θέσεις σε σημαντικές επιστήμες και τεχνολογίες όπως η πυρηνική επιστήμη, τα βλαστοκύτταρα, η νανοεπιστήμη, η αεροδιαστημική και τα λοιπά. που οδηγεί στην επέκταση των κοινωνικών υπηρεσιών. υπερέχοντας στην προώθηση των κινήτρων τζιχάντ [εθελοντισμού] μεταξύ των νέων · οδηγώντας στην κατοχή ενός αποδοτικού νεαρού πληθυσμού και πολλών άλλων τιμητικών χαρακτηριστικών που είναι όλα τα προϊόντα της Επανάστασης και το αποτέλεσμα της ανάληψης της επαναστατικής κατεύθυνσης της τζιχάντ. Πρέπει να γνωρίζετε ότι αν η άγνοια των συνθημάτων και της αμέλειας του επαναστατικού κινήματος δεν είχε συμβεί σε ορισμένες περιόδους κατά τη διάρκεια της σαράντα χρόνων ιστορίας της επανάστασης - η οποία δυστυχώς υπήρξε και ήταν εξαιρετικά επιζήμια - τα επιτεύγματα της Επανάστασης θα είχαν υπερβεί αυτό που εμείς μάρτυρες σήμερα και η χώρα θα ήταν πολύ μπροστά στην πορεία προς τα μεγάλα ιδανικά και πολλά από τα σημερινά προβλήματα δεν θα υπήρχαν σήμερα.

Σήμερα, όπως και στις πρώτες μέρες μετά την Επανάσταση, το ιρανικό κράτος αντιμετωπίζει προκλήσεις από τους ιμπεριαλιστές, αλαζονικές δυνάμεις. Ωστόσο, υπάρχει μια σημαντική διαφορά. Αν οι προκλήσεις που θέτουν οι Ηνωμένες Πολιτείες εκείνη την εποχή συνεπάγονται τη διακοπή της εισβολής από ξένους πράκτορες ή το κλείσιμο της πρεσβείας του Σιωνιστικού καθεστώτος στην Τεχεράνη ή η εκδήλωση του κατασκοπείου στην παλαιά αμερικανική πρεσβεία στην Τεχεράνη, η παρουσία της Ισλαμικής Δημοκρατίας κοντά στα σύνορα του Σιωνιστικού καθεστώτος, θέτοντας τέλος στην παράνομη διείσδυση των Ηνωμένων Πολιτειών στη Δυτική Ασία, στη στήριξη της Ισλαμικής Δημοκρατίας στην αντίσταση του παλαιστινιακού λαού στην καρδιά των Κατεχόμενων Εδαφών καθώς και στην υπεράσπιση της υψηλής σημαίας της Χεζμπολάχ και την αντίσταση σε όλη αυτή την περιοχή. Αν τότε η Δύση είχε ως στόχο να εμποδίσει το Ιράν να αγοράσει βασικά όπλα, σήμερα, η ανησυχία τους είναι να αποφευχθεί η μεταφορά προηγμένων ιρανικών όπλων στις δυνάμεις της Αντίστασης. Αν εκείνη την εποχή οι Ηνωμένες Πολιτείες υπολόγιζαν ότι η ισλαμική κυβέρνηση και το ιρανικό έθνος θα μπορούσαν να εξαφανιστούν με τη βοήθεια μερικών ιρανικών εκτοξεύσεων και ενός μικρού αριθμού αεροσκαφών και ελικοπτέρων, σήμερα αισθάνονται ότι χρειάζονται έναν συνασπισμό δεκάδων εχθρικών ή δυσαρεστημένων κράτη μέλη να αντιμετωπίσουν το Ιράν στο μέτωπο πολιτικής και ασφάλειας · και όμως αποτυγχάνουν. Χάρη στην επανάσταση, το Ιράν ξεχωρίζει σήμερα σε ανυψωμένη θέση, που το ιρανικό έθνος αξίζει να απολαμβάνει μπροστά στον κόσμο. και το Ιράν έχει ήδη περάσει τις δύσκολες ανατροπές στην πορεία επίλυσης των θεμελιωδών θεμάτων.

Ωστόσο, το μονοπάτι που ταξίδεψε μέχρι τώρα είναι απλώς ένα μέρος της ένδοξης πορείας προς τα εκλεπτυσμένα ιδανικά της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Η συνέχιση αυτής της διαδρομής - η οποία πιθανότατα δεν είναι τόσο απαιτητική όσο το παρελθόν - πρέπει να ταξιδέψει με τη θέληση, την επαγρύπνηση, την ταχύτητα και την καινοτομία σας, των νέων. Νέοι διευθυντές, νέοι διευθυντές, νέοι στοχαστές, νέοι ακτιβιστές σε κάθε τομέα - από την πολιτική, την οικονομία, τον πολιτισμό, τις διεθνείς σχέσεις, τη θρησκεία, την ηθική, την ηθική και τη δικαιοσύνη - θα πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες αξιοποιώντας τις εμπειρίες και τα διδάγματα στο παρελθόν, εφαρμόζοντας την επαναστατική αντίληψη και το πνεύμα των δράσεων της τζιχάντ, προκειμένου να οικοδομήσουμε το αγαπητό μας Ιράν ως ένα ολοκληρωμένο πρότυπο μιας προηγμένης ισλαμικής κυβέρνησης.

Ένα σημαντικό σημείο που πρέπει να εξεταστούν από εκείνους που χτίζουν το μέλλον είναι ότι ζούμε σε μια χώρα που χαρακτηρίζεται από φυσικούς και ανθρώπινους πόρους. Ωστόσο, πολλοί από αυτούς τους πόρους έχουν παραμείνει ανεκμετάλλευτοι ή ελάχιστα εκμεταλλευόμενοι εξαιτίας της αμέλειας των υπαλλήλων. Μεγάλη προσπάθεια, καθώς και επαναστατικά και νεανικά κίνητρα, θα μπορέσουν να τα ενεργοποιήσουν, σηματοδοτώντας ένα πραγματικό άλμα προς τα εμπρός στην υλική και ηθική πρόοδο της χώρας.

Το σημαντικότερο δυναμικό της χώρας είναι ο δυναμικός και ικανός ανθρώπινος πόρος που απολαμβάνει ένα βαθύ, ευγενές υπόβαθρο πίστης και θρησκείας. Ο νεαρός πληθυσμός κάτω των 40 ετών, ένα σημαντικό μέρος του οποίου είναι το αποτέλεσμα της έκρηξης των γεννήσεων στη δεκαετία του '80, αποτελεί μια πολύτιμη προοπτική για τη χώρα. Απολαμβάνει πληθυσμό 36 εκατομμυρίων ατόμων ηλικίας μεταξύ 15 και 40 ετών. σχεδόν 14 εκατομμύρια άτομα με πτυχίο τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. κατατάσσοντας τη δεύτερη στον κόσμο από τον αριθμό των πτυχιούχων επιστήμης και μηχανικής? πολλοί νέοι άνθρωποι έφεραν ένα επαναστατικό πνεύμα και έτοιμοι να εργαστούν για χάρη του Θεού και για την αγάπη της χώρας τους. και μεγάλος αριθμός πνευματικών και ερευνητικών νέων που εργάζονται στη δημιουργία επιστημονικών, πολιτιστικών, βιομηχανικών και άλλων τύπων προϊόντων, προστίθενται στον τεράστιο πλούτο της χώρας που δεν μπορεί να συγκριθεί με κανένα υλικό αποθεματικό.

Εκτός από τα προαναφερθέντα περιουσιακά στοιχεία, υπάρχει ένας μακρύς κατάλογος υλικών ευκαιριών για τη χώρα που μπορούν να ενεργοποιηθούν και να αξιοποιηθούν από αποτελεσματικούς, παρακινημένους και ευφυείς διαχειριστές, προκειμένου να αυξηθεί σημαντικά η εγχώρια παραγωγή και να γίνει η χώρα αυτάρκεια, πλούσια και αληθινά εαυτό -ανάλογα, ξεπερνώντας τα τρέχοντα προβλήματα. Το Ιράν αποτελεί το 1% του παγκόσμιου πληθυσμού, ωστόσο διαθέτει το 7% των παγκόσμιων φυσικών πόρων: τεράστιους υπόγειους πόρους. Ειδική γεωγραφική θέση μεταξύ της Ανατολής και της Δύσης στον Βορρά και στον Νότο. μια σημαντική εθνική αγορά. τεράστια περιφερειακή αγορά, συμπεριλαμβανομένων 15 γειτόνων που αποτελούν πληθυσμό 600 εκατομμυρίων. μακρά παράκτια σύνορα · εύφορες εκτάσεις με μεγάλη ποικιλία γεωργικών προϊόντων. και η τεράστια και ευέλικτη οικονομία είναι μόνο μερικές από τις δυνατότητες των χωρών. Πολλές δυνατότητες έχουν παραμείνει αναξιοποίητες. Λέγεται ότι το Ιράν έχει την πρώτη θέση στον κόσμο από πλευράς ανεκμετάλλευτων φυσικών και ανθρώπινων πόρων. Χωρίς αμφιβολία, εσείς οι πιστοί και ενεργοί νέοι μπορούν να τροποποιήσουν αυτό το μεγάλο κενό. Η δεύτερη δεκαετία της προοπτικής πρέπει να είναι αφιερωμένη στην αξιοποίηση των προηγούμενων επιτευγμάτων και των αναξιοποίητων δυνατοτήτων και η ανάπτυξη της χώρας πρέπει να ενισχυθεί σε διάφορους τομείς, συμπεριλαμβανομένης της παραγωγής και της εθνικής οικονομίας.

Τώρα, θα ήθελα να σας προσφέρω τους αγαπημένους μου γιους και κόρες, κάποιες συμβουλές σχετικά με μερικά βασικά θέματα. Αυτά τα θέματα περιλαμβάνουν την επιστήμη και την έρευνα. πνευματικότητα και ηθική · οικονομία; της δικαιοσύνης και της καταπολέμησης της διαφθοράς · ανεξαρτησία και ελευθερία · την εθνική αξιοπρέπεια, τις διεθνείς σχέσεις, τα σύνορα με τον εχθρό και τον τρόπο ζωής.

Ωστόσο, πριν από οτιδήποτε, η πρώτη μου συμβουλή αφορά την ελπίδα και την τήρηση μιας αισιόδοξης προοπτικής για το μέλλον. Χωρίς αυτό το θεμελιώδες κλειδί για κάθε αδιέξοδο, δεν μπορεί καν να προχωρήσει ούτε ένα βήμα. Αυτό που αναφέρομαι είναι αυθεντική ελπίδα που βασίζεται σε προφανείς πραγματικότητες. Έχω πάντα αποφευχθεί η ψευδής και εξαπατημένη ελπίδα, αλλά προειδοποίησα τον εαυτό μου και τους άλλους απέναντι στην αβάσιμη απαισιοδοξία και τον ψεύτικο φόβο. Κατά τα τελευταία 40 χρόνια και σήμερα, όπως και ποτέ, η προπαγανδιστική και επικοινωνιακή πολιτική του εχθρού, καθώς και τα πιο ενεργά προγράμματα, περιστρέφονται γύρω από το γεγονός ότι οι άνθρωποι και ακόμη και οι αξιωματούχοι και οι πολιτικοί μας χάνουν τις ελπίδες τους στο μέλλον. Οι ψεύτικες ειδήσεις, η μεροληπτική ανάλυση, η αναστροφή των γεγονότων, η απόκρυψη των ελπιδοφόρων πτυχών, η ενίσχυση μικρών προβλημάτων και η αποθάρρυνση ή η άρνηση μεγάλων πλεονεκτημάτων, βρίσκονται συνεχώς στην ατζέντα χιλιάδων οπτικοακουστικών μέσων και μέσων που βασίζονται στο διαδίκτυο από τους εχθρούς του Ιράν. Και φυσικά, οι οπαδοί τους μέσα στη χώρα μπορούν να δουν χρησιμοποιώντας τις ελευθερίες για να δουλέψουν στην υπηρεσία του εχθρού. Εσείς, οι νέοι, πρέπει να είστε οι προάγγελοι του να σπάσετε την πολιορκία μιας τέτοιας προπαγάνδας. Αναπτύξτε το εργοστάσιο της ελπίδας για το μέλλον στον εαυτό σας και στους γύρω σας. Οδηγήστε το φόβο και την απογοήτευση από τον εαυτό σας και τους άλλους. Αυτή είναι η πρώτη και πιο θεμελιώδης Jihad σας. Σημάδια ελπίδας - μερικά από τα οποία αναφέρθηκαν - είναι μπροστά στα μάτια σας. Η ανάπτυξη των θαυμαστών της επανάστασης ήταν πολύ μεγαλύτερη από αυτή των εξερχόμενων οπαδών, και οι πιστοί και τα χέρια και οι καρδιές που βοηθούν είναι πολύ πιο πολυάριθμοι από τους διεφθαρμένους, τους προδότες και τους άπληστους. Ο κόσμος έχει μεγάλη εκτίμηση και σεβασμό για την ιρανική νεολαία, την επιμονή και την εφευρετικότητα του Ιράν σε πολλούς τομείς. Αξίζει τον εαυτό σας, και με τη δύναμη που δόθηκε από το Θεό, ανέλθει προς το μέλλον και δημιουργεί έπη.

 

Όσον αφορά τις συμβουλές:

1) Η επιστήμη και η έρευνα: η επιστήμη, είναι το πιο προφανές όργανο αξιοπρέπειας και εξουσίας για μια χώρα. Το άλλο πρόσωπο της γνώσης είναι η ικανότητα. Η Δύση απέφερε 200 χρόνια πλούτου, επιρροής και εξουσίας για τον εαυτό της χάρη στην πρόοδό τους στην επιστήμη και παρά τα αδύναμα ηθικά και ιδεολογικά θεμέλια τους, θα μπορούσε να κυριαρχήσει στις κοινωνίες που άφησαν πίσω από το τρένο της επιστήμης, της πολιτικής και της οικονομίας, τον τρόπο ζωής τους. Δεν ζητούμε την κατάχρηση της επιστήμης όπως η Δύση. ωστόσο, επιμένουμε στην ανάγκη της χώρας να πετάξει τις πηγές της επιστήμης ανάμεσα στους εαυτούς μας. Ευτυχώς, το ταλέντο του έθνους μας για την απόκτηση της επιστήμης και της έρευνας είναι υψηλότερο από τον μέσο όρο του κόσμου. Η επιστημονική εξέγερση στη χώρα που ξεκίνησε πριν από σχεδόν δύο δεκαετίες συνέβαινε με ταχύτητα έκπληξη για τους παγκόσμιους παρατηρητές, δηλ. 11 φορές ταχύτερα από τον μέσο ρυθμό της παγκόσμιας επιστημονικής ανάπτυξης.

Τα επιτεύγματά μας στην επιστήμη και την τεχνολογία - που μας έχουν βάλει στην 16η θέση ανάμεσα σε περισσότερες από 200 χώρες στον κόσμο, έχουν εκπλήξει τους παγκόσμιους παρατηρητές και σε μερικούς ευαίσθητους και νέους τομείς μας προήγαγε στις πρώτες τάξεις - συνέβη ενώ η χώρα ήταν υπό οικονομική και επιστημονικές κυρώσεις. Παρά το γεγονός ότι έπρεπε να κολυμπήσουμε ενάντια στην παλίρροια που έκανε ο εχθρός, έχουμε κάνει μεγάλα αρχεία και αυτή είναι μια μεγάλη ευλογία, για την οποία κάποιος πρέπει να ευχαριστήσει τον Θεό μέρα και νύχτα.

Ωστόσο, το σημείο που κάνω είναι ότι αυτό το μονοπάτι ταξίδεψε, παρά τη σημασία του, ήταν μόλις η αρχή και τίποτα περισσότερο από. Είμαστε ακόμα πολύ πίσω από τις κορυφές της επιστήμης του κόσμου. Πρέπει να φτάσουμε στις κορυφές. Πρέπει να υπερβούμε τα σημερινά σύνορα της επιστήμης στους πιο σημαντικούς τομείς. Είμαστε ακόμα πολύ πίσω από αυτό το στάδιο. Ξεκινήσαμε από το μηδέν. Η επαίσχυντη επιστημονική ανάκαμψη κατά τη διάρκεια των Pahlavi και του Qajar, όταν ο κόσμος είχε μόλις αρχίσει την επιστημονική του κούρσα, μας έδωσε ένα βαρύ χτύπημα, κρατώντας τα μίλια πίσω από αυτό το γρήγορο τρένο.

Ξεκινήσαμε τώρα την κίνηση και προχωρούμε με πλήρη ταχύτητα. Αλλά αυτές οι γρήγορες κινήσεις πρέπει να διατηρήσουν την ορμή για τα επόμενα χρόνια, έτσι ώστε να αντισταθμίσουν την παλινδρόμηση. Έχω πάντα θερμά και σταθερά συμβουλεύει και προειδοποίησε και κάλεσε τα πανεπιστήμια, τους ακαδημαϊκούς, τα ερευνητικά κέντρα και τους ερευνητές για αυτό. Ωστόσο, τώρα, σας ζητώ από όλους εσάς, τους νέους ανθρώπους, να ακολουθήσετε σε αυτό το κομμάτι με περισσότερη αίσθηση ευθύνης, θεωρώντας ότι είναι Τζιχάντ. Ο θεμελιώδης λίθος μιας επιστημονικής επανάστασης στη χώρα έχει τεθεί, και αυτή η επανάσταση έχει προσφέρει στους μάρτυρες, συμπεριλαμβανομένων των μαρτύρων πυρηνικών επιστημόνων, επίσης. Ανεβείτε για να νικήσετε τον κακόβουλο, οργισμένο εχθρό που φοβάται έντονα την επιστημονική σας Τζιχάντ.

2) Πνευματικότητα και ηθική: Πνευματικότητα σημαίνει έμφαση στις πνευματικές αξίες, όπως η ειλικρίνεια, η θυσία, η εξάρτηση από το Θεό και η πίστη στον εαυτό σου και στην κοινωνία. Τα ήθη συνεπάγονται την παρατήρηση αρετών όπως η καλοσύνη, η συγχώρεση, η βοήθεια προς τους άπορους, η ειλικρίνεια, το θάρρος, η ταπεινοσύνη, η αυτοπεποίθηση και άλλα καλά χαρακτηριστικά. Η πνευματικότητα και η ηθική καθοδηγούν κάθε κίνημα, άτομα και κοινωνικές δραστηριότητες και αντιπροσωπεύουν την κύρια ανάγκη της κοινωνίας. Η ύπαρξή τους καθιστά τη ζωή έναν παράδεισο ακόμα και παρά την ύπαρξη σημαντικών ελλείψεων, ενώ η έλλειψή τους, ακόμα και όταν είναι ουσιαστικά πλούσια, δημιουργεί μια κόλαση.

 Η ανάπτυξη της πνευματικής αντίληψης και της ηθικής συνείδησης στην κοινωνία επιφέρει περισσότερες ευλογίες. Αυτό απαιτεί πράγματι την Τζιχάντ και την προσπάθεια και αυτή η Τζιχάντ και η προσπάθεια δεν θα πετύχουν πολύ χωρίς τη βοήθεια κυβερνήσεων. Η πνευματικότητα και η ηθική, σίγουρα δεν θα αποκτηθούν με διαταγές και εντολές. Ως εκ τούτου, οι κυβερνήσεις δεν μπορούν να το δημιουργήσουν με καταναγκαστική ισχύ. Ωστόσο, κατά πρώτο λόγο, οι ίδιοι πρέπει να τηρούν την ηθική και πνευματική συμπεριφορά. Δεύτερον, πρέπει να προετοιμάσουν το έδαφος για την εξάπλωση αυτών των αρετών στην κοινωνία και να βοηθήσουν και να δώσουν μια σφαίρα επιρροής στις κοινωνικές οργανώσεις από την άποψη αυτή. Πρέπει να αγωνιστούν με ορθολογικό τρόπο ενάντια στα κέντρα αντι-πνευματικότητας και αντι-ηθικής και να εμποδίσουν τους κακούς να τραβήξουν άλλους με τους με δύναμη ή εξαπάτηση.

Τα προηγμένα και διαδεδομένα μέσα επικοινωνίας παρείχαν κέντρα αντι-πνευματικότητας και ανηθικότητας με μια πολύ επικίνδυνη εγκατάσταση και τώρα βλέπουμε την ολοένα αυξανόμενη επίθεση των εχθρών στις αγνές καρδιές των νέων, των εφήβων και ακόμη και των παιδιών με την απασχόληση αυτά τα μέσα. Οι υπεύθυνες κυβερνητικές οντότητες έχουν μεγάλες ευθύνες σε αυτό το θέμα, οι οποίες πρέπει να αναληφθούν με σύνεση και με απόλυτη υπευθυνότητα. Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι τα μη κυβερνητικά άτομα και οργανώσεις δεν έχουν καμία ευθύνη. Ο Θεός πρόθυμος, στην εποχή μπροστά, θα πρέπει να σχεδιαστούν και να υλοποιηθούν συντριπτικά βραχυπρόθεσμα και μεσοπρόθεσμα σχέδια σχετικά με αυτό το θέμα.

 3) Οικονομία: Η οικονομία αποτελεί καθοριστικό σημείο. Μια ισχυρή οικονομία είναι το ισχυρό σημείο και ο σημαντικός παράγοντας στον αποκλεισμό της κυριαρχίας και της διείσδυσης. ενώ μια ασθενής οικονομία είναι η Αχίλλειος πτέρνα που προετοιμάζει το έδαφος για διείσδυση, κυριαρχία και εισβολή από τους εχθρούς. Η φτώχεια και η ευημερία επηρεάζουν τις υλιστικές και πνευματικές πτυχές των ανθρώπων. Η οικονομία, φυσικά, δεν είναι ιδανικό της ισλαμικής κοινωνίας. Αντίθετα, είναι ένα μέσο χωρίς το οποίο κανείς δεν θα μπορέσει να εκπληρώσει τα ιδανικά. Η επιμονή στην ενίσχυση της ανεξάρτητης οικονομίας της χώρας, η οποία βασίζεται στη μαζική και ποιοτική παραγωγή, στη δικαιοσύνη, στην εύλογη και άχρηστη κατανάλωση και στις σοφές διοικητικές σχέσεις - τις οποίες επανειλημμένα επέμεναν επανειλημμένα τα τελευταία χρόνια - οφείλονται στην απίστευτο αντίκτυπο οικονομία μπορεί να έχει στην τρέχουσα και μελλοντική ζωή της κοινωνίας.

Η Ισλαμική επανάσταση μας έδειξε τη διέξοδο από την αδύναμη, εξαρτώμενη και διεφθαρμένη οικονομία της εποχής Pahlavi. Ωστόσο, οι αδύναμες επιδόσεις έχουν θέσει εσωτερικές και εξωτερικές προκλήσεις στην οικονομία της χώρας. Οι εξωτερικές προκλήσεις περιλαμβάνουν τις κυρώσεις και τους πειρασμούς του εχθρού, οι οποίες θα γίνουν λιγότερο αποτελεσματικές ή ακόμη και αναποτελεσματικές εάν επιλυθούν οι εσωτερικές προκλήσεις. Οι εσωτερικές προκλήσεις συνίστανται σε διαρθρωτικά ελαττώματα και διαχειριστικές αδυναμίες.

Τα κυριότερα ελαττώματα περιλαμβάνουν την οικονομική εξάρτηση από το πετρέλαιο. κυβερνητικές παρεμβάσεις σε τομείς της οικονομίας που δεν εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της κυβέρνησης · βασιζόμενοι στις εισαγωγές και όχι στις εγχώριες δυνάμεις και δυνατότητες. πολύ περιορισμένη εκμετάλλευση των δυνατοτήτων του ανθρώπινου δυναμικού της χώρας · ελαττωματικό και μη ισορροπημένο προϋπολογισμό · και τελικά η έλλειψη συνέπειας στις εκτελεστικές οικονομικές πολιτικές, η μη τήρηση των προτεραιοτήτων και οι υπερβολικές και ακόμη και σπατάλες δαπάνες σε τμήματα κρατικών οργανώσεων. Το αποτέλεσμα είναι προβλήματα στα μέσα διαβίωσης των ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου του υψηλού ποσοστού ανεργίας μεταξύ των νέων, του χαμηλού εισοδήματος των κατώτερων τάξεων κ.λπ.

Η λύση αυτών των προβλημάτων έγκειται στην ισχυρή, υπεύθυνη και ζωηρή εφαρμογή των πολιτικών που οριοθετούνται από την Οικονομία της Αντίστασης, οι οποίες πρέπει να περιγραφούν, να ακολουθηθούν και να εφαρμοστούν από τις διοικήσεις. Η οικονομική ενδοεπιχείρηση της χώρας, η οποία γίνεται παραγωγική και βασισμένη στη γνώση, καθιστώντας την οικονομία δημοφιλή, αποφεύγοντας την αυταρχική κυβερνητική εποπτεία και την εξωστρέφεια χρησιμοποιώντας τα προαναφερθέντα δυναμικά είναι ένα σημαντικό παράδειγμα αυτών των λύσεων. Μια νέα, σοφή, πιστή και ενημερωμένη επιτροπή εμπειρογνωμόνων της οικονομίας μέσα στην κυβέρνηση μπορεί αναμφισβήτητα να επιτύχει αυτούς τους στόχους. Οι προθεσμίες πρέπει να χρησιμοποιηθούν για την ανάληψη δράσης από την επιτροπή.

Τα αγαπημένα νεαρά άτομα σε όλη τη χώρα θα πρέπει να γνωρίζουν ότι όλες οι λύσεις βρίσκονται μέσα στη χώρα. Αν υποθέσουμε ότι «τα οικονομικά προβλήματα είναι απλώς το αποτέλεσμα κυρώσεων και κυρώσεων οφείλονται στην αντίσταση ενάντια στον ιμπεριαλισμό και όχι στην υποταγή στον εχθρό, έτσι ώστε η λύση είναι να γονατίσουμε ενώπιον του εχθρού και να φιλήσουμε το πόδι του λύκου» είναι ένα ασυγχώρητο λάθος. Αυτή η εντελώς λανθασμένη ανάλυση - αν και μερικές φορές εκπέμπεται από τα στόμια και τα στυλό ορισμένων άγνωστων ατόμων μέσα στη χώρα - έχει τις ρίζες της σε ξένες ομάδες προβληματισμού και συνωμότες που σκοπεύουν να τους οδηγήσουν σε υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, σε φορείς λήψης αποφάσεων και στο ευρύ κοινό στη χώρα.

4) Δικαιοσύνη και καταπολέμηση της διαφθοράς: Αυτές οι δύο αρετές απαιτούν η μία την άλλη. Η οικονομική, ηθική και πολιτική διαφθορά είναι σαν όγκοι στο σώμα των χωρών και των κυβερνήσεων. αν βρεθούν στο σώμα ενός συστήματος διακυβέρνησης, θα αποτελούσαν έναν καταστροφικό σεισμό και ένα βαρύ πλήγμα στη νομιμότητά τους. Και για ένα ίδρυμα όπως η Ισλαμική Δημοκρατία - που απαιτεί πέρα ​​από την κοινή νομιμότητα και την κοινωνική αποδοχή - αυτό είναι πολύ πιο σοβαρό και θεμελιώδες απ 'ό, τι για οποιοδήποτε άλλο σύστημα. Οι πειρασμοί του πλούτου, της εξουσίας και της τάξης αποδυνάμωσαν μερικούς, ακόμα και με την μεγαλύτερη μοιχεία όλων των κυβερνήσεων με τη διακυβέρνηση του Ιμάμ Αλί. δηλαδή την κυβέρνηση του Amir Al-Mu'minin. Έτσι, ο κίνδυνος που δημιουργείται από την εμφάνιση μιας τέτοιας απειλής στην Ισλαμική Δημοκρατία - των οποίων οι αξιωματούχοι κάποτε ανταγωνίζονταν ο ένας τον άλλον με την επαναστατική ευσέβεια και διατηρώντας έναν απλό τρόπο ζωής - δεν υπήρξε ποτέ και εξακολουθεί να μην είναι πολύ πιθανό. Αυτό καθιστά αναγκαία την συνεχή παρουσία μιας αποτελεσματικής οργάνωσης, με απότομα μάτια και αποφασιστικές ενέργειες στα τρία σκέλη των εξουσιών (εκτελεστική, νομοθετική, δικαστική), προκειμένου να καταπολεμηθεί πραγματικά η διαφθορά, ειδικά σε κυβερνητικούς φορείς.

Φυσικά, το ποσοστό των διεφθαρμένων ατόμων μεταξύ των αξιωματούχων της Ισλαμικής Δημοκρατίας είναι πολύ μικρότερο από εκείνο πολλών άλλων χωρών και ιδιαίτερα εκείνου του καθεστώτος Pahlavi - το οποίο ήταν εντελώς διεφθαρμένο και ενθάρρυνε τη διαφθορά - και ευχαριστώ τον Θεό, τους πράκτορες αυτού του συστήματος έχουν παραμείνει ως επί το πλείστον καθαρό από αυτό? Ωστόσο, ακόμη και η παραμικρή διαφθορά είναι απαράδεκτη. Ο καθένας πρέπει να γνωρίζει ότι η οικονομική διαφάνεια αποτελεί προϋπόθεση για τη νομιμότητα όλων των αξιωματούχων της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Όλοι πρέπει να προσέχουν το κακό της απληστίας και να αποφεύγουν τα παράνομα κέρδη και να ζητούν από τον Θεό να τους βοηθήσει σε αυτό το θέμα.

Οι εποπτικές και κυβερνητικές οργανώσεις πρέπει να αποτρέπουν τη συσσώρευση της διαφθοράς και να καταπολεμούν την εξάπλωσή της με ειλικρίνεια και ευαισθησία. Αυτός ο αγώνας χρειάζεται πιστούς ανθρώπους έτοιμους για τζιχάντ, οι οποίοι είναι αξιοπρεπείς και έχουν καθαρά [οικονομικά] αρχεία και φωτεινές καρδιές. Αυτός ο αγώνας αποτελεί ένα αποτελεσματικό μέρος μιας συνολικής προσπάθειας που πρέπει να καταβάλει η Ισλαμική Δημοκρατία για να εδραιώσει τη δικαιοσύνη.

Η δικαιοσύνη συγκαταλέγεται στα πρωταρχικά ιδεώδη που επιδιώκουν όλοι οι προφήτες και στην Ισλαμική Δημοκρατία έχει ισότιμη θέση και αξία. Αυτή είναι μια ιερή λέξη για όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες και δεν θα είναι απολύτως εδραιωμένη παρά μόνο υπό τη διακυβέρνηση του Ιμάμ Μαχντί (μπορεί να θυσιάζονται τα πνεύματά του). Ωστόσο, είναι σχετικά πάντα και παντού εφικτό, και είναι καθήκον να διεξάγεται από οποιονδήποτε, ιδιαίτερα τους άρχοντες και τους ισχυρούς. Η Ισλαμική Δημοκρατία έλαβε σημαντικά βήματα με αυτό τον τρόπο, παραδείγματα των οποίων αναφέρθηκαν εν συντομία παραπάνω. Φυσικά, πρέπει να γίνουν περισσότερα έργα για να εξηγήσουν και να περιγράψουν τις προσπάθειες που έγιναν σε αυτό το θέμα και η συνωμοσία από τους εχθρούς της Επανάστασης που στοχεύουν στην στρίψιμο της πραγματικότητας, ή τουλάχιστον να παραμείνει σιωπηλή και να αποκρύψει [την αλήθεια] πρέπει να ακυρωθεί.

Ανεξαρτήτως, λέω σαφώς στους αγαπημένους νέους ότι το μέλλον της χώρας περιμένει, ότι αυτό που έχει γίνει μέχρι τώρα βρίσκεται σε τεράστια απόσταση από αυτό που πρέπει να γίνει. Στην Ισλαμική Δημοκρατία, οι καρδιές του υπαλλήλου πρέπει να νικήσουν συνεχώς για την εξάλειψη των στερήσεων και πρέπει να φοβούνται σοβαρά τους βαθιούς ταξικούς αγώνες. Στην Ισλαμική Δημοκρατία, όχι μόνο η αναζήτηση του πλούτου δεν είναι έγκλημα, είναι πραγματικά ενθαρρυνθεί. Εντούτοις, απαγορεύεται αυστηρά η διάκριση στη διανομή δημόσιων πόρων και στη χορήγηση ειδικών προνομίων, καθώς και η ανοχή σε οικονομικούς μαχητές - οι οποίες οδηγούν σε αδικία. Επιπλέον, η παραβίαση τάξεων που χρειάζονται υποστήριξη δεν είναι ποτέ αποδεκτή.

Αυτές οι λέξεις επαναλήφθηκαν συχνά με τη μορφή πολιτικών και νόμων, αλλά για την ορθή εφαρμογή, θέτουμε την ελπίδα στους νέους [να το κάνουμε]. και αν η ηγεσία των διαφόρων τομέων της χώρας ανατεθεί σε νέους, επαναστατικούς, σοφούς και ικανούς νέους - που δεν είναι λίγοι σε αριθμό, χάρη στον Θεό - αυτή η ελπίδα θα εκπληρωθεί. Θεού θέλοντος.

5) Ανεξαρτησία και ελευθερία: Η εθνική ανεξαρτησία σημαίνει την ελευθερία του έθνους και του κράτους από την επιβολή και τον εκφοβισμό των κυριαρχικών δυνάμεων του κόσμου. Και η κοινωνική ελευθερία σημαίνει το δικαίωμα για κάθε μέλος της κοινωνίας να αποφασίζει, να ενεργεί και να σκέφτεται. και οι δύο είναι ισλαμικές αξίες. είναι θεϊκά δώρα που προσφέρονται στους ανθρώπους και κανένας από αυτά δεν είναι δώρο που προσφέρεται στον λαό από το κράτος.

Οι κυβερνήσεις υποχρεούνται να παρέχουν τα δύο προαναφερθέντα δικαιώματα. Η σημασία της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας είναι γνωστή από εκείνους που έχουν αγωνιστεί γι 'αυτήν. Το ιρανικό έθνος είναι μεταξύ αυτών, χάρη στην τετραετή τζιχάντ. Η σημερινή ανεξαρτησία και ελευθερία του Ισλαμικού Ιράν επιτεύχθηκαν με το αίμα εκατοντάδων χιλιάδων έντιμων, γενναίων και αυτοθυσιαζόμενων ανθρώπων. συχνά νέοι, αλλά όλοι στις υψηλές τάξεις της ανθρωπότητας. Αυτός ο καρπός του καθαρού δέντρου της Επανάστασης δεν μπορεί να τεθεί σε κίνδυνο με αφελείς και μερικές φορές προκατειλημμένες δικαιολογίες. Όλοι, ειδικά η κυβέρνηση της Ισλαμικής Δημοκρατίας, υποχρεούνται να κάνουν ό, τι είναι δυνατόν για να την προστατεύσουν. Προφανώς, η "ανεξαρτησία" δεν πρέπει να ορίζεται ως ο περιορισμός της πολιτικής και της οικονομίας της χώρας στα σύνορά της και η "ελευθερία" δεν πρέπει να ορίζεται σε αντίθεση με τη θεϊκή ηθική, το νόμο, τις αξίες και τα δημόσια δικαιώματα.

6) Εθνική αξιοπρέπεια, εξωτερικές σχέσεις, οριοθέτηση των σχέσεων με τον εχθρό: Οι τρεις είναι κλάδοι της αρχής της "αξιοπρέπειας, σοφίας και σκοπιμότητας" στις διεθνείς σχέσεις. Η παγκόσμια σκηνή μαρτυρεί σήμερα φαινόμενα που εκτυλίσσονται ή θα εξελιχθούν στο εγγύς μέλλον: ο νέος δυναμισμός του Κινήματος Ισλαμικής Αφύπνισης με βάση το μοντέλο αντίστασης στις ΗΠΑ και την κυριαρχία των σιωνιστών. την αποτυχία των αμερικανικών πολιτικών στην περιοχή της Δυτικής Ασίας και την ήττα των προδοτικών συμμάχων τους στην περιοχή · η επέκταση της ισχυρής πολιτικής παρουσίας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν στη Δυτική Ασία και ο ευρύς προβληματισμός της σε ολόκληρο τον κόσμο των δυνάμεων αυταρχίας. Αυτά είναι παραδείγματα της φήμης της ισλαμικής δημοκρατίας, τα οποία δεν επιτεύχθηκαν παρά μόνο με το θάρρος και τη σοφία των τζιχάντ [ανιδιοτελώς αγωνιζόμενοι] διαχειριστές.

Οι ηγέτες του αυταρχικού συστήματος ανησυχούν. οι προτάσεις τους γενικά περιλαμβάνουν εξαπάτηση και ψέματα. Σήμερα, το ιρανικό έθνος, πέραν του εγκληματικού καθεστώτος των Ηνωμένων Πολιτειών, θεωρεί ορισμένες ευρωπαϊκές κυβερνήσεις ως εξαπατητές και αναξιόπιστες. Η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν πρέπει να τηρεί με σύνεση τα όριά της. δεν πρέπει να αποσυρθεί από τις επαναστατικές και εθνικές του αξίες. δεν πρέπει να φοβούνται από τις άκυρες απειλές τους. και πάντοτε θα πρέπει να εξετάσει την αξιοπρέπεια της χώρας και να προσπαθήσει με σοφία, συνετή και βεβαίως με επαναστατική άποψη να διευθετήσει τα λύσιμα προβλήματα που έχει στις σχέσεις με αυτά. Στην περίπτωση των Ηνωμένων Πολιτειών, δεν φαίνεται να επιλύεται κανένα πρόβλημα με αυτές και οποιαδήποτε διαπραγμάτευση με τις ΗΠΑ δεν θα έχει αποτέλεσμα παρά υλικές και πνευματικές βλάβες.

7) Τρόπος ζωής: Υπάρχουν πολλά σημεία που πρέπει να γίνουν από αυτή την άποψη. Θα την αφήσω σε μια άλλη ευκαιρία και αρκεί να αναφέρω ότι οι προσπάθειες της Δύσης να προωθήσει τον δυτικό τρόπο ζωής στο Ιράν έχει προκαλέσει πολλές μη αναστρέψιμες ηθικές, οικονομικές, θρησκευτικές και πολιτικές ζημίες στη χώρα μας και στο έθνος μας. Η καταπολέμησή τους απαιτεί μια ολοκληρωμένη και έξυπνη τζιχάντ, που και πάλι εδώ, οι νέοι, αναμένεται να πραγματοποιήσουν.

Τέλος, θα ήθελα να ευχαριστήσω την ενθουσιώδη, περήφανη και απωθούσα τους εχθρούς  παρουσία του αγαπημένου μας έθνους στη 22η διαδήλωση Bahman [11 Φεβρουαρίου], που σηματοδότησε την τεσσαρακοστή επέτειο της μεγάλης Ισλαμικής Επανάστασης και ευχαριστώ τον Παντοδύναμο Θεό γι 'αυτό.

Ειρήνη να είναι για τον Ιμάμ Μαχντί μας - μπορεί να θυσιάζονται οι ψυχές μας γι 'αυτόν - η ειρήνη να είναι πάνω στις αγνές ψυχές των μαρτύρων και την καθαρή ψυχή του Ιμάμ Χομεϊνί και η ειρήνη να είναι για όλους τους αγαπημένους του Ιράν και ειδικά χαιρετισμούς στους νεαρούς Ιρανούς.

 

Κρατώντας σας στις προσευχές μου,

Σαγιέντ Αλί Χαμενεί

 2019

Please reload

 Σημαντικότερα νέα 

Please reload

Μορφωτικό Κέντρο της Πρεσβείας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν

 25η Μαρτίου 6Παλαιό Ψυχικό Αθήνα

211- 4009851   ΦΑΞ : 210-6822535

© 2015 Μορφωτικό Κέντρο της Πρεσβείας της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν - All rights reserved.